« Anthropologie de la Mort :Un fait social fatal » . LA FONTAINE, Jean de (7 ou 8 septembre 1621-13 avril 1695)PoèteA son arrivée à Paris, Jean de la Fontaine est reçu comme avocat à lacour du Parlement mais ce sont moins les affaires à plaider quil'intéressent que les . L'expression de la douleur est aussi différente chez l'enfant ; quand la douleur persiste, l'enfant se replie sur lui-même, bouge peu et ne joue plus. 14 0 obj Doctor en Salud Pública-Bioética. Ceci résulte d'une transformation de l'i-mage de la santé dans la société. Expériences de la douleur, Éditions Métailié, 2010. endobj Vous pouvez ajouter ce document à votre liste sauvegardée. aujourd'hui des discours visant à définir la douleur chronique. traités d'anatomie fait l'étude de l'ana-tomie de la douleur, et émet l'idée de la transmission de la douleur. endstream 9 Si la demande d'anthropologie est bien réelle, il n'en reste pas moins que les propos des anthropologues sont parfois totalement ignorés. Auteur notamment sur ce thème de : Tenir. Publication Date: Jun 15, 2003. La douleur chronique est parfois la traduction symbolique d'une autre souffrance enfermée encore dans l'histoire de vie. (Les gestes de soins peuvent être envisagés comme l'expression d'une culture.) La prise en charge de la douleur est devenue une priorité de santé publique. L'efficacité de la molécule est toujours portée ou anéantie par la dimension du sens , tant en amont, dans les attitudes des soignants envers le patient qu'en aval , dans celles du patient et dans son rapport au monde. endobj 12 0 obj Anthropologie des expressions de la douleur et du chagrin • On peut définir la douleur en reprenant les propositions très fécondes de David Le Breton : La douleur ressentie n'est jamais un simple flux sensoriel, mais une perception qui concerne chaque sujet dans son rapport au monde, à son environnement, à sa culture. Avantages, offres et nouveautés en avant-première. endobj Racism, Social Class, Eugenics, Sociocultural Context, and Terrain. Avez-vous trouvé des erreurs dans linterface ou les textes? <>/Border[0 0 0]/Rect[36 395.5 107.64 405.5]/Subtype/Link/Type/Annot>> 10 0 obj Vous pouvez ajouter ce document à votre ou vos collections d'étude. L anthropologie de la santé une réponse aux innovations anthropologie médicale et en psychiatrie transculturelle vol. 2 INSTITUT UPSA DELA DOULEUR Association loi 1901, à but non lucratif 3 rue Joseph Monier - BP 325 92506 RUEIL-MALMAISON Cedex - France Téléphone: (33) 158838994 E I M SOINS PALLIATIFS R I F N I EN ÉQUIPE: E L Ô R LE RÔLE . endobj Plan <>/Border[0 0 0]/Rect[306 15.625 391.967 24.625]/Subtype/Link/Type/Annot>> endobj 4 0 obj <>/Border[0 0 0]/Rect[36 503.5 151.464 513.5]/Subtype/Link/Type/Annot>> Voici les informations de détail sur Anthropologie de la douleur comme votre référence. Cours 2 : Le corps naturel, à l'épreuve de la vie: Eprouver des souffrances à travers le corps naturel. endobj Nous ne stockons aucun fichier PDF sur nos serveurs. <>/Border[0 0 0]/Rect[36 395.5 107.64 405.5]/Subtype/Link/Type/Annot>> Les défis de l'évaluation de la douleur chez la personne âgée avec des capacités réduites à communiquer en raison d'une démence avancée Douleurs , vol. Personne ne devrait avoir mal, personne ne devrait souffrir et pourtant. 1 0 obj 12, n o 2, 2011, p. 55-64. 3 0 obj La douleur est le premier mobile de la consultation médicale, elle est le signe qui ne trompe plus personne sur la nécessité d'un Annuler. Et encore plus d'inspirations et de bons plans ! 15 0 obj 9 0 obj Les auteurs ont à disposition gratuitement ces notices sur Internet. Trouvé à l'intérieurEntretissant réflexions, analyses et témoignages, ce livre est le fruit d’une rencontre entre des chercheures en sciences humaines et sociales et des acteurs du terrain, personnes usagères, intervenants et responsables de milieux de ... Anthropologie de la douleur 13 février 2009, RA 9h00-12h30 Première partie I. font de lui une partie intégrante de nous-mêmes. 40, no 3, 2016 123-136 : ANTHROPOLOGIE DE L'EXPÉRIENCE DE LA DOULEUR CHRONIQUE David Le Breton Le seul fait d'avoir une nuque, des bras et des épaules endobj •. Trouvé à l'intérieur... Postface, où il est question de la modernité », in GOSSELIN (Gabriel), (sous la direction de), Les Nouveaux Enjeux de l'anthropologie. ... GARR10 (Ghristophe), Un corps sans douleur, Vergèze, Thierry Souccar, 2008. Trouvé à l'intérieur – Page 1Méditerranée apaisante d'une part et crise meurtrières au Proche-Orient et au Maghreb de l'autre, ce livre composé de ces deux pans donne la parole aux écrivains et poètes qui ont connu les guerres intestines et les dissidences plus d ... 15 0 obj Elle reste inscrite dans un pli de . L'histoire de la prise en charge de la douleur de l'enfant montre un décalage indéniable entre le traitement réservé à l'adulte et celui envisagé pour l'enfant. Quand je suis entrée en master, je ne voyais pas trop la différence entre la sociologie et l'anthropologie : convergence des terrains d'enquête (sociologie du lointain, anthropologie du proche), des méthodes (appropriation par la sociologie de la méthode de l'observation . stream endstream endobj Socio-anthropologie de la douleur et de la souffrance . 7ème Congrès National de Lutte Contre la Douleur 17 et 18 Mars 2011 - Hôtel Sheraton Oran Société algérienne d'évaluation et de traitement de la douleur Socio-anthropologie de la douleur et de la souffrance Par N. Benghabrit-Remaoun, M. Bouziane, B. Moutassem-Mimouni 1 Socio . Mais qu'est-ce que la douleur ? Cours sur la souffrance psychique. Résumé. <>/Border[0 0 0]/Rect[35 39.5 110.75 64.5]/Subtype/Link/Type/Annot>> Le Titre Du Livre : Anthropologie de la douleur Listening, digging, analysing and synthesizing, here is the project. Ok. Vous pouvez à tout moment vous désinscrire via le lien de désabonnement présent dans la newsletter. En les interprétant comme un langage de détresse reconnaissable (idiom of distress . endobj s4IA0!"_al8O`[\!WW42!+Z'0s6K^t7!3!TGlRjF"98E%A,lW0mJm__A8bpg!+`kF!!!'"gAlm,!!rr):!"fhW$6^)u(*_7o(Dp8Q.;:NGa#J="8O4RH[,qf0jt+ss4RG]!s&B'&H`UF56/0qZ0I@W89M7FTAQU$alW'`NiCkV?6(4a9:Xh/SD['K>b'T9.3R.kQ`jM9brF`O,7Q>0&@7ni3TrDWd-"CmYB;56L-LQ;'BjM;T3&Ufj?k$.3XPF=ePE7%8b+$cigg5K*9sHPm\KXia72oVI1CBulM"2(Lh$4X5sC&bWV(V;5"%.';kTaMSQ,I!e=Rp%r[H2iU!BZd?Kt=K%"AuT-d_$V5-K)VaG)p:F;*kZWh3A(PN5(Q`B"=t3Rpp+h+@/\O5c]5qAedueaB7/&BF<9Jpe,O;sO*TI#);-Va3M%3iVe!WBN^)r)98\6_.3Q^!rYu)#bu2:SH(6I9u27OUQ^RkU4a?O]:T"5nC8^5daAeA'O8=heV'BCg0`kQh3J-%JGn=9nm=$t@QD#XaQ,6I5N`N-$(Xgj&XU\LZ;B?)W&bbh.)?h-@CsV;erm(c:%oc>g(fCXe3(^LdV^P.b[uJ5*&02?YKr]IJua3:Vq`^-;$lgQ_+mj4mu*oXA^Koomq9dhJ(`U8C8E,\UYi.h8(?'Ml8"8`"V&Y&&Ck`5Tf1(LgS)Z$9F8]c$J2%[.`aC)$*>^Rqe^hB%:fVq&6jOUBT7&l)Co8fUEj?nu:5l96Xfg)de+B/rfB"8IRF47-Q;CJS4OpHuOoXRKr)8L_J&I[9Flt-@TuK-Jl;9a^?8c>!q\dqD`cIM0?3slqeS>OKX.+\F#s4oWe?.i+E"SlsJkIMF-Ceeb#a3C@X%`-onrLVe7@,8o*1=,nFQ29lW_nd)`VKsh+`l,tlhPM1cS<>##,CcOM6eu/p%-NmQu3(q)CLEQ\VK+ZP1=N)`QM+M4kTl@oH4RpZ"5?3RV-=9`XM2L"b=V&VXlUogo'PG?Dk`L8psOJ3P]7U^s&TTA9Lf)8J&i(YPhEDA3c[it5G'sAlYKq"%]+jMhTTuM*:a/>Tp[FBlQ.-^1=]1=R(fK4NuXp_1d,QeVme@S`<<0fC-``*cXrq2dD"O-U+P=:Snia%nU]@QT;PGbAQRB&%_/=>ARoaG4<7"?rIOk-93HDA4\5?gj7[oqAA4#pCUjtHa47h:j,&h786Kitj(f$Y(k2g=/,DPbg(^9Z^n4+H*I,lkVC9qJjk/GuYZ`ipqTMGDj.;*ib"o3B_YV]k6%4s,dT/?pWh)&egL[uE=_M"kc8!:9jJ^1^^9qE$fHGR(K?bU4+Xgb)E^2AkHlD;\B%W/$Ob:7*bd/TpNtetudn;O&W>"hZEbQOq;'gHH`n)u2,Yk9[4R[]l&4`7%:kal%Mmo?[Rf:g_>]C_FSY0GF!PT:Dm=JrkP;*4H[&n0E!'Q45XlLl)=U"q37tNB)jbOmpA$UcZI"sL/W8sC=k+Snp/Y!3@)](p'gc-WaaRbq_.LQde!)$rNTB6>1an/efo:'=#Kqab@-3^GSFCYic'@*[&/ulQSi7WM[!u'l7?h%.pa8Z-5]`BFYJ#]ZXIa>CIk2nVL!F5A$6EI\=j;LJk+\HO9^.9A8)3[0FN)lF37:m`0S9dRZb*IiC&,]_HRIk[p*G^!Jd*fDP,XgPcnj+E5NDF,nJ"3Q=3BcTub^1IURf-^X=GC,#t(3d0!Zg/3Xa#J2@F7AL%o):!SL*lZdX6!3?'C%UjH)QTl216F:+ml,Cfrr;":Gn+nWk5cI?p@`.ii%1MFO8.g^F[*;bQhpEFkQ)2LVONX.5%hC8e&(GOYr4#HeTRB-NOu-@ssMs[jXTh_JJ8aO7=u,J$_B,kX)sVRK^+lh\qs`!6WcdMS-GUh2bs\JDG10bA7?=g#"%JA#rAC'$(T`2+:"KS]FqE5d]+/9K3<5!8q;*%5T;ae2FIOf4XoAp^OO^OTDSQ`7!=\je]%IGg\P/J-mkSIUrUqMfnaM,RJ48(8^p/pVd-!R+No#Dl7f29Mlc4pS7cQSm'oF3iWV0#?aD\W::):CQ:"IGsZIHNG\3j#M,=]gR[5KWA,>3#RSE7DuKCJKg$]4G:@h.)\JnifbocCQHAQto\N[d,;HrjukXDSgBT&/8rG?j1KA$`X)%qfL#!+UF+"Vpd!.t]@6U'HG/O+_Mp-!oL\N-SbcY$WF(]=nb7@E48%1h!)A,4pdVdmKYgiF0nh:N?C7;r%TmHj$qT-osE?BAu1Q@"f%9+0OYue/sadJ\'N8aaSgH,P;H3:%8_GR+DR^nJ:YZ4`R%O\0O`'QFc-kVH#SdA,e0gE'2QbH>mN2MjUaE_.GsnIld,9_Yhu%?O$KW="l,J8&70!8mN03KcIPh()l'M)V\_V>NKgMI`_P&ERA5LJ(af=Yh/EpuEbkD\"F>e.Ip;5KU65s'tQ(]W]@U%n'9biAPCo,57BbrU_OuiZ\_uTpoaJA>u?aunc4oMX9\n=p5E\f!N14VJV?qT,,lO^kb3#U%2Jt+CmH'eGLd;V;03$^nV+Pk`E343=Q_al-C^B)7@[cX[C']1b[14D6@\"`R[jiVS7r/X[mNg%`)R@.#f:Z%sZ?+@]-;BF!ThdX)1,aN:KE!p67+`]D42.4up'ElK+3ZUo-$6$EBH:[BS/9:f;QA24_kWTJaC5AI(e5\>W(Y0ta;G3e1f[*qaRM&(0$O;_1rr@C/#8Te+CFX*df"0>X@rLEaGkf)&I8JM[X,B\:B*;i:Q7%[ILVOEQQlNgKR=>;=L>g3ASQr->Im>E&kLa[@,$R".T`RfkU7+N=\iaV"GTCU'rfPim3WG%`OC]['#U.D-^el'J*5uT#,6P]*+unV89QL1?7(ocljiA,?;-2St+#T=NH@Z@F(]/kV0'@LQ4061LZG`:daOcjhid8$Rj5XZG7$&Ha)5W7.#[u-)(#bYDV(7*4W@@I"]Y)%///0Cf40^[HLR82'\;8]1Tp?C.5(^:9>sr^ksf`o^j&;>r_&qrC[T?B"VnJ@p1omd90-i^QZ(4*9B"bMpuEiF"Xd]:]FK*qD;Vd585C^KhN<>msF>5F\!N9r^PGW:41mRJB=\*`TiD3J;k,E.9FiA:h[^!L#7&jnaE93Y.7-j)75+Jpp.fY53^QoY$?SV9O]VhRTauOa/B,cQOPDXbF?p,9]l\3!=b>dehkJi&L,f%A&,nrrck9NKqPrj?m/'KUDI\(uG^RPZ0((YNP+>Co\P9$tX>YuJ[IGbACs(lPp$8Ch"-a2Ce2!kZ^a916+Y-5S^l2lqS6-Yr%K\1o]F\uYMePSOC\Yf\FEXp.MmZ3U'T@4GJ[ip(3&a8j'ta:K-Q>O%>9I,Q5L'TP@9GcaRa_4[33V$nV%iF4s5ag;9kds:>BqfqQAkXE2]VHG]&^@^6L@cmICKQgBCmLR(DpqV3+m/K0.S75q#knDb/6*.oUsf"\F@:HjgX$:'g[ZGiX13g*=&S)%rl$4Z7*bcI=`dh]ZZj5LlKFOfMJ5+u:K`H?Y?>,)]mqOusm+j2$;'3MgtL.**ME2Rgb7+0ZVS)75/V.Cof5aFb!h#m8kg6`Zl>J!_)la6S_>Tr3`_qgLO:".EneR;YfPG)4A0)P8!TT-ND[!>>$>)q?B81)@;9++I^HXQuh#deg@R^J*?$Rba\I9hkhk--;Ms0Eqg29I.Ga]7F?6^`;/3li&BK\GlQnQ_5V30D/>rDqXiPr7o-A+[lAL89Yj2#So#.mrSe]OR7:-qmD"Gb3g'#[=A%'X/`*?alVoDRe)e@UE%4L+nd=EsXl1-_pS<3=S$j^lt]C\ZoMC^3*^2n5B6M*6i'gU\QXk=`_dMo1UUm1QU*%Y-iS4fsM1*ph!F8-u?-mW]cEKd6)o4A]IM`&kPL"ia0H+g2cptJ[;83mZQr0+'4-_jjM)`GT,if@(FblC?AJ.WZ\@j(+tV;kIsdk/c(qe2%];_i3>j9F7F\nL5PXkEBp@oEF!RmLYFHh`gZ2F]A*2TmYVOCMb/&e44>^i+9;mfO`]V4hbV(it5VXB6/ED:P@Ogm#d\$A+SqYR_@g#`6Pr4[lVetgLV!I.XhFOaOafc).FGp/VV7Col=P?]J/F,&$i>16?M!-+)`4XESSO`9mD-&NFf3BNLo>D@!=I^0klrrC?IT?JkDW1qb6?%9gppE0>hoE:JVri3QSq``InS!`(u6$*gmo4Qo.Ff*"6UL9Z;k0DWCh85B2Y-9T>P1BqsHHC"[//nht.RN?Y$14:I#Gl`4%#+2r0q/"G5%"=0[@nN_Zp3V]Q_[kY#_JVVZa2Y`)Ki>L$\$*#bFu'1m6k."Y.W,.KX/[5&r4K"5_lQ4HlH1Kstk-!jo"S[6kDn!;eD]Gukoj5gs$%QOOdYNgnPAm6t65?1]-#Gc[BA/@J!Vd7F7=_U$A@MG*f6NOh-J?BQ@;TboGiiYHe$OeE)sgMcmch#,*U`EW5X6-=Sf2Q[$E"M9(OQTBl6c4V'6#d/N=0\UF_Oc!R:Zri%';__SE\_o4O"B^jp$IUG)c[EKH-c,LfQ5(^5scJ1q?K`c:4f1Y[qB,kC\TG3+=!j6N$OD+o"%*]f4(FDbh`/3ANHAn)4d&8/`W!/V8InH4J/Z0\Q%(sd9@oO)qK./3_HaG9+'Vt4IJkRsK;nL"4Y(RWC18h*&M1f4U\Fr3BHFHPPe[_O'AK[p#-&G@8ALnug^&XkL%!C+WHk$nE>+n5)cGCg@cG^*hp/flN#LPZh,P,93Xo3(Aq$"fqRm3I]no.)R_aHB5s7+dC)Fd'AZ1L4*W/W(.M-n!URDcGF_nVCU=1@c@0at^Jo"SRc+IQI0FQc.HUL!(DQU.FA'4>KJ#G9D'm0KN5f*]\tEK.YJl3DFK#.g6rj*,M>E@!\t\Ul$(SV^hOQQ9@dglh"^sH.g5_IMl^L]q"g`*-Pg(7Fsf9rr@q[mQ^PZkQi1hE[f%/p&(Im-)lsU;#!,hEV=XUA##sNsV>Pr8Mp6%$?n4_f?_mGF=DPTJQe)u3BNMm4poQ!eU2tg+,6]/=4\U8+,.-MS8HtDWme/mf)nUX7Ng\U?44@%!_UY_0IH,n(ko0*C1AR712QX&J34!oc(cL!!NUCKh.8k3e+@1l3C>!?KK(_Hah`8p6&pm/nlhlG[et@cp"B2U:HbuNl0;f%!SfSmNu3`uEU[5ug""qIX\,g;-'T[p*">t\_>nTWk0,6dFr!jqNMHXtN-5>[eIY9"(re:k5X1GLa$>+C+j[TK`3jZI?8`g'>hRdf,V`0s.4o@5n3B_po=)QC"EL$RJ7l/DLS?n"(e^BO[m'sXRHQH9^\*m\5@F.KRjgim^'j#V=ZEk]1\/Y.m30sIl'X#WY.2U^_Sdc^[,EbNA]GMYS)5%RS^@+[(N'>Dhel)pdD)'_&UBE_l)S-Y=`b+Z&Ho70%U>Gjb(`&=^F;bGU?Jp,YHCJ&&m&ThE&B[`>#8ZZKLHY2N$-1U?2,DA63Dc4_VpndTHHi%TaVNmOcUsBQGEAJUF,hrOp^1kk(b+A=6Ve#nJb:)R=Q_DbnPYgpPc;-]m'qp;8W;@h`;Q+L?(G34cJQ5o)^fg`91(fi6C7\urd9X!`_.ThdaU$'#UDs\l@sVX:6!fqQj82er='oC?;-7Y;UPW*b8?VPSVb;@r]sN2qG?DB3T)nUQr`$F(B"E9R0_H;l\&Z;%np*C8b"Eoj_,X\n4l4!\FsOH8.4/dCCD\W\XdD`D(R28p_8c67Nbo4A^W=A8uf"&ke2#6<0^1pMS?>O],BKjg^>DE6B!+Z\jGQKi:T_e>-(+4e[`1JG;63[1**:=?4/rgHg/Xtnbs#GX"&BZiY<72?N?0FSI$H_G4<>bnD@H)@!p8#j^`,1d*Q19PhBITYDJBJ1[,+]HS,Q&^ks1#C2FC$(@`(4A4,'W/]lF1AI-]sq4UQEJuBn=5e4"+UCV38ElAL48)sbAR"5g@,_9/Hic@KL(+.mAdMcOdq:>7@`RW^,nahTKVZhh].5M;b1T,+b/g[eE0*3tg),SIKH@]Uup.*g[B-8nV^0P%gFm@bamn/dEZ35E.R:>B>B!,&TB!-(NM#ahf7P&(Z&@*;3j2$3b(Zq4:\go5-?`]gKE86jDn`PO?<=-(6M-&+os:=rMgPJc8X&E"`m&sBJlXCRO3B`]/]%?AZaQDTCK[15qbar/r1TZcZZOdu(-E\q@&2;-47.,3,UdDraA'F99r-q5%+iF!.7*!\"@0#-DHqiC`EH3:0emROgNO. Fiche technique. <>>>/Rotate 0/Trans<<>>/Type/Page>> <>/Border[0 0 0]/Rect[36 503.5 151.464 513.5]/Subtype/Link/Type/Annot>> La conférence sera centrée autour des recherches exposées dans le récent ouvrage de David Le Breton : Expériences de la douleur. stream �/!�ٍ�F���|�S�wC-�3�3�Ĭ����J����l�P�z����|\���f�FfC|b�i� ���nSj6��\�M�?F摀TH�4H�t0�Q@fBfdAUȊlȎ�Q
�E�D.�F�ɋ|HB~@ABa�&�b(�(��P=J��(���5�fԂZQjG�mA9ԅ�Q�E}�mE�� Dy4���a4�F�4�v�]h7ڃ��q4����� �DSh� �%:���, @!\t\Ul$(SV^hOQQ9@dglh"^sH.g5_IMl^L]q"g`*-Pg(7Fsf9rr@q[mQ^PZkQi1hE[f%/p&(Im-)lsU;#!,hEV=XUA##sNsV>Pr8Mp6%$?n4_f?_mGF=DPTJQe)u3BNMm4poQ!eU2tg+,6]/=4\U8+,.-MS8HtDWme/mf)nUX7Ng\U?44@%!_UY_0IH,n(ko0*C1AR712QX&J34!oc(cL!!NUCKh.8k3e+@1l3C>!?KK(_Hah`8p6&pm/nlhlG[et@cp"B2U:HbuNl0;f%!SfSmNu3`uEU[5ug""qIX\,g;-'T[p*">t\_>nTWk0,6dFr!jqNMHXtN-5>[eIY9"(re:k5X1GLa$>+C+j[TK`3jZI?8`g'>hRdf,V`0s.4o@5n3B_po=)QC"EL$RJ7l/DLS?n"(e^BO[m'sXRHQH9^\*m\5@F.KRjgim^'j#V=ZEk]1\/Y.m30sIl'X#WY.2U^_Sdc^[,EbNA]GMYS)5%RS^@+[(N'>Dhel)pdD)'_&UBE_l)S-Y=`b+Z&Ho70%U>Gjb(`&=^F;bGU?Jp,YHCJ&&m&ThE&B[`>#8ZZKLHY2N$-1U?2,DA63Dc4_VpndTHHi%TaVNmOcUsBQGEAJUF,hrOp^1kk(b+A=6Ve#nJb:)R=Q_DbnPYgpPc;-]m'qp;8W;@h`;Q+L?(G34cJQ5o)^fg`91(fi6C7\urd9X!`_.ThdaU$'#UDs\l@sVX:6!fqQj82er='oC?;-7Y;UPW*b8?VPSVb;@r]sN2qG?DB3T)nUQr`$F(B"E9R0_H;l\&Z;%np*C8b"Eoj_,X\n4l4!\FsOH8.4/dCCD\W\XdD`D(R28p_8c67Nbo4A^W=A8uf"&ke2#6<0^1pMS?>O],BKjg^>DE6B!+Z\jGQKi:T_e>-(+4e[`1JG;63[1**:=?4/rgHg/Xtnbs#GX"&BZiY<72?N?0FSI$H_G4<>bnD@H)@!p8#j^`,1d*Q19PhBITYDJBJ1[,+]HS,Q&^ks1#C2FC$(@`(4A4,'W/]lF1AI-]sq4UQEJuBn=5e4"+UCV38ElAL48)sbAR"5g@,_9/Hic@KL(+.mAdMcOdq:>7@`RW^,nahTKVZhh].5M;b1T,+b/g[eE0*3tg),SIKH@]Uup.*g[B-8nV^0P%gFm@bamn/dEZ35E.R:>B>B!,&TB!-(NM#ahf7P&(Z&@*;3j2$3b(Zq4:\go5-?`]gKE86jDn`PO?<=-(6M-&+os:=rMgPJc8X&E"`m&sBJlXCRO3B`]/]%?AZaQDTCK[15qbar/r1TZcZZOdu(-E\q@&2;-47.,3,UdDraA'F99r-q5%+iF!.7*!\"@0#-DHqiC`EH3:0emROgNO. 9 0 obj 13 0 obj stream culture . eISBN: 978-2-7606-2707-9. <>/Border[0 0 0]/Rect[57.136 522.9 183.056 532.5]/Subtype/Link/Type/Annot>> Trouvé à l'intérieur – Page 69Anthropologie, histoire, sociologie de la maladie, Paris, Archives contemporaines, 1984 › Barreto (Adalberto) et Boyer ... numéro spécial « Accompagner les patients de culture différente », www.mnh.fr/telechargement/AS-TAP2010.pdf ... 10 0 obj endobj Anthropologie de la douleur, David Le Breton, A.m. Metailie. Fiche technique. <>>>/Rotate 0/Trans<<>>/Type/Page>> endobj Extrait texte du document: « Capitale de la douleur [Paul Éluard] - Fiche de lecture. endobj Ces notices gratuites pourront aussi bien être des notices d'électroménager ou des fichiers PDF aussi variés que les composants Samsung ou l'utilisation de moteur diesel. Trouvé à l'intérieurAnthropologie de la maladie. Paris: Payot. Lemoine, M. (2017). ... Souffrance et douleur. ... Expliciter, 69. https://www.grex2.com/assets/files/expliciter/bases_de_l_autoexplicitation_un_expliciter_69_mars_2007.pdf Weber, J-C. (2017). . Trouvé à l'intérieurDe l’organisation sociale aux discours et pratiques qui construisent la notion de personne chez les Albanais, en passant par les relations interethniques et les dynamiques interculturelles des valeurs morales dans l’ensemble des Balkans ... <>/Border[0 0 0]/Rect[498 690.2093 578 733]/Subtype/Link/Type/Annot>> Outil de conversion PDF :- . 16 0 obj Cultures, mythes et croyances…. Cet article vise à retracer un courant mBthod?logique et théo- rique de l'anthropologie de la maladie qui a débuté aux Etats-Unis à la fin Gb"/lH$C#l)TFiT!OI=3L-m4+MP(r0b7,MNX+1a`!P)I-Ls%(m%kB.QhBFEt!f@3glJdA>,V!1k&EQm="MCKX.,YO8PO8,%q5W_^qIMG(jELWb``)#7Mn(pmECapNC+Q7]C!h+!SrejY'/Qf-NeZ"@=6RAB:d$Vo-_D"MqcfFM5r/$W:kAgRO>A^J`:L=P2D0!tcfR(u)a-#rs\'g+H`0rDs_Q+KF^JG-rB2157N47?Kb^UR_jc@TqX`r3'@[Wd:b\%?3lT$t3uA8QaKA@<2NIa`aYJIQcM*:%iX&N]bRd0EU><9V7uobM^_jD7)405ZVB9f:Kq2e`)rWQ&&ZlfhW@cMY36"$+[MnZKa-_)i7EXES.ua#s.#G&q]YlNg"XEUkOQT+Jj2$'4g8kDi`Ya1r7h"F"C$en5$"J@D)V0J`\tc!NLo1n0N"8H!JBB$DN-hOD*QtO24pkYJrJ4j/>[m^`M1dV_7Le]8B&,@RoNiBP-&h@UC1J\Hla?t,iCsr3?YLdEnKVdb#;b\S"657(,^-om8/UAjC2c6ila?iSk:J"R]b3mRj$[?qO0Z4qaN(g740ZPe0ZNrX0G:M)bJnd;KY2b815X>V'"`ViZg3p8Z"SD7Bt^Zk'$&WB7W&?O9?"Eq>@&Rc@(gP##V9^$lB[5\A!FIP:WWUV\lnC8gJQeT0^^"I/M>I,Z5;]P;lhskb>8\gS@.]$>>H.Tg)8M5EHZ\C/?E%W`o?UseKsjnd`^9,eL%!1RrWEolF)T?gZ9Zm21@7tgbg-9nJ=njiC`YhN-UB&G-&8rR!6bD>_^RDd0V?e,,qb6B1`;2tD^+$Y&EgmKUdq_ntT@>;6qE.YF)Ue(((;p634hoLQ",Of6d;_L8UBm]GO9^1T(.oPBTiN"_>M:>2Wm0*V"`WquUZ_M-SqieG*;T0N3ol*%'EpS1VM&]]bA1ZVOkV9CH5?Ru\?[7R>^QLFn"tqbsEtMp[/=[,NX*qZ2qRR6:nO/(%V_UrCOGe[8OZQ%jnY%-fFOrHohj5dI8N3V[FkTdPj?M@gc:'YkFIc<9*J)m)tjT4?_/&XD)%9Ma#`[[%+p6RFV0ubh)=3\qY`\CA@q/0TA*M,^B]NiDmpP-e)e;sT,:U)U2Yb1#%2rf`QBWTo@u;.^[+rO.hIHdN4VX"qgZ5#Ho5Y/tBTqQN._%G>0iii5Zkh^4`qfle'9O-L<8fRW11QCnG;)3hZ?VbRpJt78N/8q+)!&dRN(NqhnV)`S[UgL'&k\B`ZJ9b@!me@3g2V26YTs+J-Y$EPq),mJdROCUWDH[YqOOs]l3GAgTlK6@bniPQ?7=sEDp^I;+&IKj?AVYN;qj_aa1k"[Z`(&!Z\l"I-RU:r.?)MrP9.@5KTrFK:h3#G,fUYKK)-)p304n.5K7bQ'.'*bg9&hpGd%Y5.4gMLbfB=E71%[%)Ir;EksfL.fE1rmDaaKnMjaWd*9/)RA`uBWgL3D(eWMc/#<>._/&hnJf1M&V^Fgc-jYXtu`9%=78TtIRM/a?W?s"m_1#bdGU/i7@!H#aqEuJOiCrNc'cT!1>m_'1?@SDQk[dneL1^80JBoFuY/#JT/D1KLu2)k!,XVcOR@Hr63YCIPOSiMf#:2InVFH?HI*(bKV?BBl;$!n$^t($9`kO<62Z;>'B=%FC^o9(5kkl+BoLq:-PiMK;TBW4"S1j1M%RK\5/oMs:a]@tdhiT]-PgfdV?)WQjDJQk0i!;F7.7-l#&A/r,B*P0PhKgi^_i[T(aqI#ieMXT'6L3g^`&`_BYu*UWa;E6!+Q_R_TYc6o:WE/"J#9&$Ys]"@if`$6.uum(aJqS8\N>VK^"nPg8I*+Z[Wt%q#\k>\es#V1rc/]'+8QXB`MWW\Tl.77_&KHViARjWKmlNo;`D'_.ejrd"qo4]l9JR)(9PCiBAEW2JO*$^J;_96G7Y*NH#2F@R8^r)%bh:Ob#9A0cCu%Bu:.lYh^MS'^F)!V;6,"1%#hq.#@CtU(DeEn7fe/__@40$,?!/8>e0p7+"NCHGUE8\6Yp&o;MV`e@!qmYQC^Wiq*DV=lI@(0n(/h@+b86"MCAu\Pa>hl7@Q4AmhI&X+f;U]C30G4nKI6j!?,$DKQ+8R1Aj=XIj4A$W2S"gg9(_n6ggFhXgr25A=KUk"Je#@_"$er7PP9It-`d5/cf9sC6`7]VtD_g`Qg]GaJYhq&6;&1laR?q$f5j7:C^6%REaln0:U6qm7a`=BiN,_8QCKM)loZ$EF)hJ?1XeCk_0hHfi3i`[aSuC!Cb9M/SU*N4_.Bd;N#j)ubPM:-$0?Ue8Hok6EToZ0L4FDAk;lTIU*JLkhLNnt*B]Qa[1;^?YK+TGq!`Sma[ql91]&6f8*cH0Kq)::8phrJ2QDccRR_\A5::O.gD'Kjh^WectVa]na\Ca5+]/(eh3IIC&Wu!,!0\[0[``bV92oe[=2MdiLCZnf*c1WQ@P)W6lW/3F+!c@\1n^o%sMLu,L6$m6K&cNM/:[TnS,T6CT_["jic@mB'TQ&$?Y97&8\c1^rJ:gFm&A]q;S;n73-;1L.RrN@C#53o'+A5i-mAs7(#h]r&=pcW[7uO(^K-'$Rp*fk;joReY45@%lOQSl`YlXq"ja]fVVY40Bt\t$hD3)=1H.o-YqRZ?[hLW]J[#u]?;dQhZN!i*>5/k266U6ukaf^NfZ#"F`QkYc+M:7/\E1L,k1?E@XQa\>_f/1*hm)F$$@K(1&4eE.[.nWL'0H6Zt;g,_]07XG5HA)o4CR#i#@_@JZ\r%E2gS-.D@/]t<0E26KG!dk(?12+W[8ttUG>C(kpnSL>(VH$W`A_;eeU7p(mVpDOUa*ugOtN9%AT6%u/FMge4lrglsJVm'u._J!=LK9D981&amQ_NKY936=uL7]+&:-I3bUkeabO$)=$OG!<3g:.?n:/qD+inh;QBq-P[R_TA6YmSGE_(@?++Ki+6a4:? Trouvé à l'intérieur[L'auteur porte son regard sur l'homme souffrant et analyse la relation que l'homme entretient avec la douleur tout en le situant dans la trame sociale et culturelle qui le baigne et lui donne ses valeurs.] Trouvé à l'intérieur – Page 125... favorisant la formation de caillots bouchant les vaisseaux, ce qui entraîne des douleurs intenses et brutales. ... est trois fois inférieure, de l'ordre de 0,02% (source : Orphanet - www.orpha.net/data/patho/FR/fr-drepanocy.pdf). À partir de cet événement le plus souvent privé qu'est la douleur, David Le . un autre formulaire endobj Explorer la signification de la santé dans un contexte de diversité culturelle et sociale, diversité des valeurs et des croyances. La douleur est le premier mobile de la consultation médicale, elle est le signe qui ne trompe plus personne sur la nécessité d'un soulagement. Elle frappe provisoirement ou durablement selon les circonstances. Par exemple, il est tout à fait remarquable que G. Foster, un des grands noms de l'anthropologie médicale américaine, qui fut étroitement associé aux activités de l'OMS, rédige l'introduction à un ouvrage de cette institution sur la médecine . de la sagesse Carlo STERLINou de la vérité » « l'anthropologie est une discipline dont le but premier, est d'analyser et . Identifier les caractéristiques sociales et psychosociales pouvant influencer la représentation de la santé et de la maladie chez une personne ou un groupe de personnes et la participation aux soins. L'anthropologue proposant un cheminement à travers des recherches entreprises sur le terrain à Djerba en Tunisie (rites de préparation au mariage), en pays baoulé de Côte d'Ivoire (interprétation de troubles mentaux), en Italie du Sud ... Mais la plupart du temps elle est sans autre incidence qu'un malaise de quelques heures aussitôt oublié dès lors que le ressenti pénible s'est retiré. 1.01.S1 Psychologie, sociologie, anthropologie Type de cours Prés. La représentation de la douleur de l'enfant est d'autant plus lointaine quʹelle se heurte à l'altérité perçue de la sensibilité de lʹenfant. 17, 11' 2, juin 1999 La taxinomie des maladies en anthropologie : apergu historique et critique Doris Bonnet * Résumé. 2 INSTITUT UPSA DELA DOULEUR Association loi 1901, à but non lucratif 3 rue Joseph Monier - BP 325 92506 RUEIL-MALMAISON Cedex - France Téléphone: (33) 158838994, Le deuil dans différentes cultures Hélène Dubreuil, étudiante en sciences infirmières, UQO Francine de Montigny, Ph.D. Professeure du département des sciences, 1 Institut de Formation En Soins Infirmiers BOITE POSTALE 11010 - 1 RUE DU DR ARCHAMBAULT - 54521 LAXOU CEDEX 03.83.92.51.51 FAX 03.83.92.53.01, 1 Carole CUZZOCREA LE MAGNETISME : UN DON DE SOI Mémoire de maîtrise sous la direction de Monsieur LIOGER Université de Metz Faculté des Lettres et Sciences Humaines. <> endobj Les mode d'emploi, notice ou manuel sont à votre disposition sur notre site. 7 0 obj « La Caravelle », 1936, 36 p. Julien Teppe, Apologie pour l'anormal ou Manifeste du dolorisme, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1973 16 0 obj endstream endobj 2 0 obj ×. Le souffle devient l'élément déterminant de la vie. Primaire: anthropologie-de-la-douleur.pdf-11.33 Mbps Lien Alternatif: anthropologie-de-la-douleur.pdf - 12.34 Mbps Télécharger Anthropologie de la douleur PDF de David Le breton. stream *J?HME+S#F'T:oCYsAYG/1@T3POG8mdXL@ucD'4YbFjj8Z;N6:#\F85[a%W52&r%n\HD7B&?Z5#;/3X"4@O7>rO-2B2Z8bEs6%P_ER_^f[=a?IRMB58H:l[^possY_[tGp_@Aa+p?L&5;u>-;%;YQ67$foIFj8u9lZZt?F>PB>n996-2lrTpI4Kk)F*=S[ Ces contextes de sens vont moduler le ressenti de la douleur. Ces dernières décennies, la réflexion concernant l'évaluation de l'intervention publique, et donc des politiques de développement, a considérablement évolué : ce domaine d'étude a été progressivement investi par les sciences ... Tout l'enjeu d'une anthropologie de la douleur consiste alors à montrer que notre rapport à la douleur ne relève pas seulement du biologique, mais aussi du symbolique. Trouvé à l'intérieurCet ouvrage regroupe l'ensemble des débats et conférences du colloque 2004 de l'Institut Servier, consacré au thème fondamental de la douleur (information, prévention, traitement, prise en charge spécifique selon le type de douleur et ... <>/Border[0 0 0]/Rect[306 82.125 500.796 91.125]/Subtype/Link/Type/Annot>> parle de sociologie de la santé (ex: les perceptions de la douleur et les rapports entre malades et milieu médical), d'anthropologie de la maladie et des soins (ex: les représentations des causes de maladie, les manières de les nommer) d'anthropologie médicale , d' ethnomédecine (diversité des pharmacopées…) D'un point de vue anthropologique, ces deux dimensions ne semblent pas épuiser toute la problématique du vécu douloureux. Les échelles de douleur ne sont que des outils, elles ne remplacent pas la parole du patient, même si elles fournissent de précieux repères, of. 7 0 obj endobj Télécharger Anthropologie de la douleur PDF de David Le breton. 8 0 obj stream Si vous n'avez pas trouvé votre PDF, vous pouvez affiner votre demande. La Douleur La Douleur La Douleurla Douleur De Marguerite Duras Au Theatre Essaion Du 5 Avril Au 8 Juin 2011. Société algérienne d'évaluation et de traitement de la douleur. Anthropologie et Sociétés, vol. stream Socio-anthropologie de la douleur et de la souffrance. Notices gratuites de Anthropologie De La Douleur PDF endstream Trouvé à l'intérieurAnthropologie de la douleur. París: Métailié. LE BRETON BRETON , D. (1995). Antropología del cuerpo y modernidad. Buenos Aires: Nueva Visión. LEININGER , M. (1970). Nursing and Anthropology: Two Worlds to Blend. Nueva York. Entre destruction et renaissance (Métailié). Nous vous fournissons uniquement un descriptif détaillé de chaque notice et la possibilité de les télécharger gratuitement. Douleur chronique et réinvention de soi (Métailié), Expériences de la douleur. Retrait du lien de votre PDF Explorer la signification de la santé dans un contexte de diversité culturelle et sociale, diversité des valeurs et des croyances. Trouvé à l'intérieur(Extrait) Sur l'univers qui nous entoure et sur la matière personnelle avec laquelle il faut faire face : - reprendre en compte notre imaginaire, non comme un vague supplément d'âme, mais comme la matière même de notre engagement parmi ... Du côté de la psychologie sociale, voir le Traité de psychologie de la santé de Gustave-Nicolas Fischer (2002) et Psychologie du cancer : un autre regard sur la maladie et la guérison (2013). Mots clés : Douleur chronique, Anthropologie, Perception, Représentations du corps. <> endstream Comme la maladie ou la mort, la douleur est la rançon de la . <> Crises vaso-occlusives en Guadeloupe: anthropologie d'une prise en charge de la douleur Mouëza Nycrees To cite this version: Mouëza Nycrees. 10 0 obj Trouvé à l'intérieurhttps://egliseunie.ca/wp-content/uploads/Laide-médicale-à-mourir.pdf. Commission spéciale. Mourir dans la dignité – Rapport, Québec, ... Anthropologie de la douleur, Paris, Métailié, 1995, 250 p. Le Pourhiet, Anne-Marie. Download Free PDF. Les différences de perceptions et d'évaluations de la douleur ainsi que le déroulement de l'accouchement ont un impact sur la demande d'une péridurale. ELEMENTOS PARA UNA ANTROPOLOGÍA DEL DOLOR: EL APORTE DE DAVID LE BRETON Reinaldo Bustos Domínguez Magíster en Sociología U.C. 16 0 obj 3- Anthropologie de la douleur 8 4- Le traitement de la douleur 9 a. Les traitements adjuvants 9 b. Les analgésiques 9 c. Les co-antalgiques 10 5- Moyens d'évaluations de la douleur 10 a. L'EVA 11 b. L'EN 11 c. L'EVS 11 d. Comportements douloureux 11 e. L'EVA pédiatrique 11 Trouvé à l'intérieurVoir aussi : →http://www.mpi.nl/people/dediu-dan/Origins150years.pdf [consulté le 19/02/2019]. ... In : Bulletins et Mémoires de la Société d'anthropologie de Paris, Nouvelle série 3, 1–2 (1991), p. 115–130. « Le corps qui nous est donné à la naissance, source de bien-être, de plaisir, de douleur, évolue selon les lois de la 14 0 obj 5 0 obj F. Boureau et C. Spielvogel, Evaluation clinique de la douleur, in: JEPU, La douleur et son traitement, Paris, Arnette, 1988, p. 189 sq; D. Melzack, P. Wall, Le défi de la douleur, Paris, Vigot, 1989. Contient : De la faculté de connaître, Le Sentiment de plaisir et de déplaisir, De la faculté de désirer. endobj Notices gratuites d'utilisation à télécharger gratuitement. Download Free PDF . stream <>/Border[0 0 0]/Rect[306 15.625 391.967 24.625]/Subtype/Link/Type/Annot>> David LE BRETON, Anthropologie de la douleur , Paris, Métailié, 2006, p.29. Lui et son collègue Patrick Wall sont les auteurs de la théorie du portillon ou « gate control » sur la modulation de la douleur. Anthropologie de la douleur, Métailié, 1995 (ISBN 2864241919 et 9782864241911, OCLC 299460244, lire en ligne) ↑ Laurent . 8 0 obj Réseaux sociaux et newsletter. viennent confirmer l'efficacité de ce régime à vaincre la douleur et à améliorer de façon souvent surprenante des .. Seeders: 2 Leechers: 0 Gb"/lH$C#l)TFiT!OI=3L-m4+MP(r0b7,MNX+1a`!P)I-Ls%(m%kB.QhBFEt!f@3glJdA>,V!1k&EQm="MCKX.,YO8PO8,%q5W_^qIMG(jELWb``)#7Mn(pmECapNC+Q7]C!h+!SrejY'/Qf-NeZ"@=6RAB:d$Vo-_D"MqcfFM5r/$W:kAgRO>A^J`:L=P2D0!tcfR(u)a-#rs\'g+H`0rDs_Q+KF^JG-rB2157N47?Kb^UR_jc@TqX`r3'@[Wd:b\%?3lT$t3uA8QaKA@<2NIa`aYJIQcM*:%iX&N]bRd0EU><9V7uobM^_jD7)405ZVB9f:Kq2e`)rWQ&&ZlfhW@cMY36"$+[MnZKa-_)i7EXES.ua#s.#G&q]YlNg"XEUkOQT+Jj2$'4g8kDi`Ya1r7h"F"C$en5$"J@D)V0J`\tc!NLo1n0N"8H!JBB$DN-hOD*QtO24pkYJrJ4j/>[m^`M1dV_7Le]8B&,@RoNiBP-&h@UC1J\Hla?t,iCsr3?YLdEnKVdb#;b\S"657(,^-om8/UAjC2c6ila?iSk:J"R]b3mRj$[?qO0Z4qaN(g740ZPe0ZNrX0G:M)bJnd;KY2b815X>V'"`ViZg3p8Z"SD7Bt^Zk'$&WB7W&?O9?"Eq>@&Rc@(gP##V9^$lB[5\A!FIP:WWUV\lnC8gJQeT0^^"I/M>I,Z5;]P;lhskb>8\gS@.]$>>H.Tg)8M5EHZ\C/?E%W`o?UseKsjnd`^9,eL%!1RrWEolF)T?gZ9Zm21@7tgbg-9nJ=njiC`YhN-UB&G-&8rR!6bD>_^RDd0V?e,,qb6B1`;2tD^+$Y&EgmKUdq_ntT@>;6qE.YF)Ue(((;p634hoLQ",Of6d;_L8UBm]GO9^1T(.oPBTiN"_>M:>2Wm0*V"`WquUZ_M-SqieG*;T0N3ol*%'EpS1VM&]]bA1ZVOkV9CH5?Ru\?[7R>^QLFn"tqbsEtMp[/=[,NX*qZ2qRR6:nO/(%V_UrCOGe[8OZQ%jnY%-fFOrHohj5dI8N3V[FkTdPj?M@gc:'YkFIc<9*J)m)tjT4?_/&XD)%9Ma#`[[%+p6RFV0ubh)=3\qY`\CA@q/0TA*M,^B]NiDmpP-e)e;sT,:U)U2Yb1#%2rf`QBWTo@u;.^[+rO.hIHdN4VX"qgZ5#Ho5Y/tBTqQN._%G>0iii5Zkh^4`qfle'9O-L<8fRW11QCnG;)3hZ?VbRpJt78N/8q+)!&dRN(NqhnV)`S[UgL'&k\B`ZJ9b@!me@3g2V26YTs+J-Y$EPq),mJdROCUWDH[YqOOs]l3GAgTlK6@bniPQ?7=sEDp^I;+&IKj?AVYN;qj_aa1k"[Z`(&!Z\l"I-RU:r.?)MrP9.@5KTrFK:h3#G,fUYKK)-)p304n.5K7bQ'.'*bg9&hpGd%Y5.4gMLbfB=E71%[%)Ir;EksfL.fE1rmDaaKnMjaWd*9/)RA`uBWgL3D(eWMc/#<>._/&hnJf1M&V^Fgc-jYXtu`9%=78TtIRM/a?W?s"m_1#bdGU/i7@!H#aqEuJOiCrNc'cT!1>m_'1?@SDQk[dneL1^80JBoFuY/#JT/D1KLu2)k!,XVcOR@Hr63YCIPOSiMf#:2InVFH?HI*(bKV?BBl;$!n$^t($9`kO<62Z;>'B=%FC^o9(5kkl+BoLq:-PiMK;TBW4"S1j1M%RK\5/oMs:a]@tdhiT]-PgfdV?)WQjDJQk0i!;F7.7-l#&A/r,B*P0PhKgi^_i[T(aqI#ieMXT'6L3g^`&`_BYu*UWa;E6!+Q_R_TYc6o:WE/"J#9&$Ys]"@if`$6.uum(aJqS8\N>VK^"nPg8I*+Z[Wt%q#\k>\es#V1rc/]'+8QXB`MWW\Tl.77_&KHViARjWKmlNo;`D'_.ejrd"qo4]l9JR)(9PCiBAEW2JO*$^J;_96G7Y*NH#2F@R8^r)%bh:Ob#9A0cCu%Bu:.lYh^MS'^F)!V;6,"1%#hq.#@CtU(DeEn7fe/__@40$,?!/8>e0p7+"NCHGUE8\6Yp&o;MV`e@!qmYQC^Wiq*DV=lI@(0n(/h@+b86"MCAu\Pa>hl7@Q4AmhI&X+f;U]C30G4nKI6j!?,$DKQ+8R1Aj=XIj4A$W2S"gg9(_n6ggFhXgr25A=KUk"Je#@_"$er7PP9It-`d5/cf9sC6`7]VtD_g`Qg]GaJYhq&6;&1laR?q$f5j7:C^6%REaln0:U6qm7a`=BiN,_8QCKM)loZ$EF)hJ?1XeCk_0hHfi3i`[aSuC!Cb9M/SU*N4_.Bd;N#j)ubPM:-$0?Ue8Hok6EToZ0L4FDAk;lTIU*JLkhLNnt*B]Qa[1;^?YK+TGq!`Sma[ql91]&6f8*cH0Kq)::8phrJ2QDccRR_\A5::O.gD'Kjh^WectVa]na\Ca5+]/(eh3IIC&Wu!,!0\[0[``bV92oe[=2MdiLCZnf*c1WQ@P)W6lW/3F+!c@\1n^o%sMLu,L6$m6K&cNM/:[TnS,T6CT_["jic@mB'TQ&$?Y97&8\c1^rJ:gFm&A]q;S;n73-;1L.RrN@C#53o'+A5i-mAs7(#h]r&=pcW[7uO(^K-'$Rp*fk;joReY45@%lOQSl`YlXq"ja]fVVY40Bt\t$hD3)=1H.o-YqRZ?[hLW]J[#u]?;dQhZN!i*>5/k266U6ukaf^NfZ#"F`QkYc+M:7/\E1L,k1?E@XQa\>_f/1*hm)F$$@K(1&4eE.[.nWL'0H6Zt;g,_]07XG5HA)o4CR#i#@_@JZ\r%E2gS-.D@/]t<0E26KG!dk(?12+W[8ttUG>C(kpnSL>(VH$W`A_;eeU7p(mVpDOUa*ugOtN9%AT6%u/FMge4lrglsJVm'u._J!=LK9D981&amQ_NKY936=uL7]+&:-I3bUkeabO$)=$OG!<3g:.?n:/qD+inh;QBq-P[R_TA6YmSGE_(@?++Ki+6a4:?
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